PERTOBATAN SEJATI

 Hari Minggu Biasa XXVI: 

27 September 2020

Saudara-saudari terkasih, seringkali kita menganggap orang yang berdosa itu selama tetap berada dalam dosa, seolah-olah tidak ada harapan lagi bagi dia untuk bertobat dan menjadi yang lebih baik. Kita cenderung mencap orang lain: ‘sekali berbuat salah, selamanya ia tetap bersalah!’ Pemikiran seperti ini tidak sesuai dengan Sabda Tuhan yang kita dengarkan hari ini. Bacaan-bacaan suci pada hari ini mengajak kita semua untuk merenungkan tentang pertobatan yang sejati.

 

Dalam Bacaan Pertama, Allah bersabda kepada Yehezkiel, bahwa Allah bertindak dengan tepat, yaitu menghukum orang yang berbuat jahat dan menyelamatkan orang yang berbuat baik. Ganjaran ini bukan berdasarkan pandangan orang, tetapi menurut apa yang ia lakukan selama hidupnya. Jika orang yang terkenal baik, tetapi ternyata dia melakukan kejahatan dan meninggalkan kebaikannya, maka ia akan menerima hukuman karena kejahatannya itu. Sebaliknya, jika orang yang terkenal berdosa dan jahat, tetapi ternyata ia sungguh-sungguh bertobat dan melakukan segala sesuatu yang baik, maka ia akan diselamatkan oleh Allah. Maka, pertobatan menjadi jalan untuk menuju kepada keselamatan kekal.

 

Pertobatan yang sejati juga telah dijelaskan oleh Yesus dalam Bacaan Injil tadi. Dengan menggunakan perumpamaan tentang dua bersaudara, yang disuruh oleh ayahnya supaya pergi bekerja ke kebun anggurnya. Anak yang pertama memang mengiyakan perintah ayahnya, tapi ia tidak pergi ke kebun anggur ayahnya. Malah anak kedua yang awalnya mengatakan ‘tidak’, akhirnya menyesal dan pergi ke kebun anggur ayahnya. Penyesalan menjadi syarat utama untuk mencapai pertobatan yang sejati. Tanpa penyesalan yang sungguh dan mendalam, kita tidak dapat bertobat.

 

Saudara-saudari terkasih, pertobatan sangat penting dalam kehidupan kita sehari-hari, karena dengan bertobat kita akan mengalami keselamatan, baik di dunia ini maupun di akhirat nanti. Marilah kita mewujudkan pertobatan dalam hidup kita, dengan meninggalkan perbuatan kita yang jahat, yang penuh dengan dosa, dan tidak berkenan di hati Allah, dan melakukan perbuatan yang baik, benar, dan berkenan kepada Tuhan. Pertobatan artinya perubahan hati, pikiran, perkataan, dan perbuatan ke arah yang lebih baik dan sesuai dengan perintah Tuhan.

 

Pertobatan bukanlah sesuatu yang mustahil untuk kita lakukan. Asalkan kita memiliki niat yang kuat untuk bertobat dan sungguh-sungguh menyesali segala perbuatan dosa kita dan memohon ampun kepada Tuhan, maka dengan pertolongan Allah kita dapat bertobat dan memperoleh keselamatan yang berasal dari Allah, sebab di dalam Kristus ada belaskasihan yang melimpah, sebagaimana yang dikatakan oleh Rasul Paulus dalam Bacaan Kedua tadi.

Karena belas kasih-Nya, maka Tuhan memanggil kita untuk bertobat, agar kita tidak binasa dan mengalami kematian yang kekal, melainkan memperoleh keselamatan dan kehidupan yang kekal. Maka, jangan sia-siakan belas kasih Allah ini, selagi masih ada waktu dan kesempatan hidup, marilah kita bertobat dan kembali kepada Allah, dan melakukan apa yang Tuhan perintahkan kepada kita dalam kehidupan sehari-hari. Dengan demikian, kita akan memperoleh keselamatan dalam Kerajaan Surga.

 

R.D. Vinsensius

Imam Diosesan Keuskupan Sanggau

 

 

 

 

 

 

 

 

Read More

DENDAM DAN PENGAMPUNAN

 (Hari Minggu Biasa XXIV: 

13 September 2020)

Saudara-saudari terkasih, selama dua minggu ini, kita merenungkan dalam Bacaan-bacaan suci tentang bagaimana kita harus membangun relasi yang baik dengan sesama. Minggu lalu kita sudah merenungkan tentang teguran yang harus kita berikan kepada sesama yang bersalah. Minggu ini kita merenungkan tentang pengampunan yang harus kita berikan juga kepada sesama yang bersalah kepada kita.

 

Dalam kenyataan hidup sehari-hari, banyaknya tindakan kejahatan, seperti pembunuhan, permusuhan, atau juga kehancuran dalam rumah tangga, terjadi karena tidak ada pengampunan. Yang ada hanya balas dendam dan amarah. Seseorang yang sudah dikuasai oleh dendam dan amarah akan melakukan berbagai tindakan yang jahat untuk melampiaskan kemarahannya dan membalas dendamnya terhadap sesama.

 

Dalam Bacaan Pertama, Putra Sirakh mempertentangkan pengampunan dengan dendam dan amarah. Dendam dan amarah dipandang sebagai sesuatu yang mengerikan, dan hanya orang berdosa yang dikuasai oleh dendam dan amarah ini. Bahaya dari dendam dan amarah ini bukan saja terjadi pada sesama, yang dimusuhi, tetapi juga terhadap diri orang yang membalas dendam dan amarah tersebut. Dengan tegas Putra Sirakh menyatakan, bahwa “Siapa saja yang membalas dendam akan dibalas oleh Tuhan”. Maka dari itu, pentinglah pengampunan. Kita harus mengampuni sesama yang bersalah kepada kita, agar Tuhan juga mau mengampuni segala dosa-dosa kita.

 

Dalam Bacaan Injil, Tuhan Yesus dengan jelas menjawab pertanyaan dari Rasul Petrus, “Sampai berapa kali aku harus mengampuni saudaraku? Sampai tujuh kali kah?” Namun, Yesus menjawab, “Bukan sampai tujuh kali, tetapi tujuh puluh kali tujuh kali.” Sabda Tuhan ini jangan kita artikan secara matematis! Memang secara harafiah, 70x7=490, dan itu masih bisa dihitung dan bersifat terbatas. Akan tetapi, yang dimaksud oleh Yesus melalui perkataan ini adalah pengampunan yang tak terbatas, tak terhitung jumlahnya, dan tetap berlaku sampai selama-lamanya.

 

Perumpamaan yang diberikan oleh Yesus tentang membayar hutang dengan jelas menunjukkan betapa pentingnya pengampunan ini. Jika kita tidak mau mengampuni sesama yang bersalah kepada kita, kita akan bersikap seperti hamba yang tidak tahu berterima kasih. Dia telah diampuni oleh tuannya dan dihapus segala hutangnya, tetapi dia tidak mau mengampuni sesamanya yang berhutang kepadanya. Maka, tuannya itu menjadi murka dan memberikan hukuman kepadanya, karena sikapnya yang tidak berbelas kasih kepada sesamanya.

 

Marilah kita senantiasa mengampuni sesama yang bersalah kepada kita, dengan segenap hati, dan bukan hanya setengah-setengah atau dengan rasa terpaksa. Dengan pengampunan, kita bisa menghindari sikap balas dendam dan amarah. Dengan mengampuni sesama, maka kita juga akan diampuni oleh Allah yang berbelas kasih. Maka, hendaklah kita berbelas kasih kepada sesama, dan mau mengampuni sesama, seperti Allah sendiri berbelas kasih kepada kita dan mau mengampuni semua dosa kita.

 

Penulis:  

R.D. VINSENSIUS

Imam Diosesan Keuskupan Sanggau

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Read More

MEWARTAKAN KABAR BAIK DI TENGAH KRISIS IMAN DAN IDENTITAS

 Hari Minggu Biasa XXIII: 

(6 September 2020)

Pada bulan September ini Gereja Katolik Indonesia merayakan Bulan Kitab Suci Nasional. Tema yang diangkat adalah: “Mewartakan kabar baik di tengah krisis iman dan identitas.” Memang ada banyak krisis di zaman sekarang ini, apalagi di masa pandemi covid-19 ini. Namun, dengan tema ini kita mau berfokus pada dua jenis krisis ini, yaitu iman dan identitas. Kedua krisis ini saling berkaitan satu sama lain. Krisis iman bisa saja disebabkan oleh krisis identitas, demikian pula sebaliknya. Maka, sabda Tuhan pada hari ini mengajak kita semua untuk menemukan kembali identitas kita sebagai murid-murid Kristus, agar iman kita tidak mengalami krisis.

 

Dalam Bacaan Kedua Rasul Paulus dengan jelas mengungkapkan identitas kita sebagai murid Kristus. Ia mengatakan, “…segala firman lain mana pun juga sudah tersimpul dalam firman ini: Kasihilah sesamamu manusia seperti dirimu sendiri.” Cinta kasih menjadi identitas kita sebagai murid Kristus, karena cinta kasih merupakan hukum yang paling pertama dan utama, yang diajarkan oleh Yesus kepada kita. Segala sesuatu yang kita lakukan harus bersumber pada cinta kasih, dilakukan karena cinta kasih, dan demi cinta kasih, baik kepada Allah maupun kepada sesama.

 

Sebenarnya cinta kasih itu sudah diajarkan oleh Allah sejak dahulu kala, baik dalam kesepuluh perintah Allah, maupun dalam setiap sabda-Nya yang disampaikan melalui para nabi. Dalam Bacaan Pertama tadi, Allah bersabda kepada Nabi Yehezkiel, supaya ia menegur umat Israel yang berbuat jahat. Entah mereka mau mendengarkan atau tidak, yang penting dia harus menegur mereka yang berbuat jahat, karena jika dia tidak menegurnya, dan orang itu tetap berbuat jahat, maka ia harus menanggung akibat dari kejahatannya. Tetapi jika ia sudah menegur mereka, dan walaupun mereka tetap berbuat jahat, dia tidak akan menanggung akibat dari kejahatan itu.

 

Melalui firman ini Allah menghendaki agar kita peduli dengan sesama kita. Kita memiliki tanggung jawab untuk menegur sesama kita yang berbuat salah, yang melakukan dosa dan kejahatan. Seringkali kita tidak mau menegur sesama, karena mungkin merasa tidak enak, sungkan, takut, atau berpikiran ‘ah... nanti dia juga tidak mau mendengarkan apa yang saya katakan... lebih baik diam saja… sama saja ditegur atau tidak ditegur…’ Kita cenderung berorientasi hanya pada hasil dan keberhasilan, tetapi mengabaikan proses. Teguran yang kita berikan kepada sesama menjadi proses batiniah baginya untuk bertobat. Jika kita tidak mau menegur sesama dan membiarkan mereka tetap berbuat kejahatan dan dosa, maka kita juga telah berbuat dosa, yaitu dosa ketidak-pedulian dan dosa kelalaian terhadap sesama.

 

Mengenai teguran ini, Tuhan Yesus memberikan tips kepada kita, bagaimana cara menegur yang baik dalam Bacaan Injil tadi. Pertama-tama teguran itu bersifat pribadi: menegur di bawah 4 mata. Artinya bicarakan masalah itu secara pribadi dengan orang yang melakukan kesalahan. Jika ia masih tidak mau mendengarkan teguran yang bersifat pribadi itu, maka bawalah 2 atau 3 orang supaya membantu kita untuk menegurnya. Jika dia masih tidak mau mendengarkan teguran itu, maka bawalah perkaranya itu dalam komunitas. Mungkin dengan kehadiran banyak orang dan dukungan komunitas, orang itu bisa bertobat. Artinya, teguran itu memiliki tahapannya tersendiri, mulai dari yang bersifat pribadi/ personal, lalu komuintas kecil sampai pada komunitas besar. Semua orang memiliki tanggung jawab yang sama untuk peduli kepada sesamanya yang telah berbuat salah. Inilah bentuk konkret dari cinta kasih kepada sesama, yang menjadi identitas kita sebagai murid-murid Kristus.

 

Semoga perayaan Bulan Kitab Suci Nasional tahun ini semakin menyemangati kita untuk tetap tekun membaca dan merenungkan Kitab Suci, yang menjadi sumber dari iman dan idenitas kita. St. Hieronimus mengatakan, “Tidak mengenal Kitab Suci sama saja dengan tidak mengenal Kristus!” Maka kita harus mengenal lebih dalam Kitab Suci dengan rajin membacanya secara pribadi setiap hari dan merenungkannya di dalam doa, agar sabda Tuhan itu dapat bertumbuh dan berbuah dalam pikiran, perkataan, dan perbuatan hidup kita sehari-hari, sehingga dengan demikian kita dapat mewartakan kabar baik di tengah krisis iman dan identitas zaman sekarang ini.

 

“Selamat merayakan Bulan Kitab Suci Nasional.

Tuhan Yesus memberkati kita semua. Amin.”

 

R.D. VINSENSIUS

Imam Diosesan Keuskupan Sanggau

Read More